История храма - Храм Живоначальной Троицы в Конькове
Патриаршее подворьепри храме Живоначальной Троицы в Конькове · Представительство Кишинёвско-Молдавской митрополииРусская Православная Церковь (Московский Патриархат) · Московская епархия · Юго-Западное викариатство · Андреевское благочиние

История храма

Вернуться к странице «О храме»

Полная летопись прихода по архивным документам: от постройки Сергиевской церкви в 1690 году до наших дней.

I. Историческое обозрение

Церкви - единственные здания, говорящие нам о прошлом и обещающие уцелеть в будущем, носящие на себе печать прочности и стремления к красоте. И эта внешняя красота - лишь символ красоты внутренней. Господствующее положение Дома Божия над жилищами человеческими говорит нам о великой собирательной силе. Его прочность и стройность и блеск его крестов гласят о первенстве потребностей духа над нуждами житейскими. Зовущий голос его колоколов - голос иного, лучшего мира.С.А. Рачинский

Храм Святой Живоначальной Троицы в Конькове находится в Юго-Западном районе Москвы, включённом в черту города в 1960 году. Прежде село Коньково состояло в Сосенском стане Московского уезда, в 14 верстах от Москвы по Старой (Большой) Калужской дороге. Храм назывался Сергиевским, и только в 1991 году, при возобновлении, был освящён во имя Святой Троицы.

В XII веке на месте современного Конькова существовало славянское поселение.

Два села, две церкви

В XVII веке по сторонам Старой Калужской дороги находилось два села - Коньково-Сергиевское (Серино) и Коньково-Троицкое, и в каждом из них была своя церковь. В первом - во имя преподобного Сергия, Радонежского чудотворца, а во втором - в честь Живоначальной Троицы.

Постройка Сергиевского храма

Наиболее ранним известным владельцем Сергиевского, которое в то время называлось деревней Серино «на вражке», был боярин Пётр Никитич Шереметев, назначенный воеводой в бунташный Псков в 1606 году. Там же осенью 1609 года он был удавлен в тюрьме. В 1619-1620 годах деревня Серино была пожалована стольникам Фёдору и Дмитрию Михайловичам Толочановым. По описи, проводившейся в 1621-1627 годах, в деревне был «двор помещиков, а во дворе живёт прикащик Ромашка Григорьев да деловые люди Осипко Степанов да Мишка Афонасьев». С 1652 года владельцем усадьбы остался только Ф. М. Толочанов. Его сын окольничий Семён Фёдорович Толочанов в 1690 году выстроил существующий ныне храм, освящённый во имя преподобного Сергия Радонежского. По церкви село стало называться Сергиевским.

Об этом в приходной окладной книге Патриаршего Казённого приказа, хранящейся в Московском Архиве министерства юстиции, находится запись: «в прошлом 7198 году мая в 21 день, по указу Великих Государей Иоанна и Петра и по помете на выписке Андрея Денисовича Владыкина, велено новопостроенныя церкви Сергия Радонежского чудотворца, которую построил окольничий Семён Фёдорович Толочанов в Московском уезде, в Сосенском стану, в вотчине своей, в сельце Серине, на попа с причетники дани положить... И в нынешнем 7202 году (1694) по указу патриарха и по выписке казначея старца Паисия Сийскаго велено с той церкви данныя деньги имать с 7202 (1694) году».

Церковь была усадебной, выстроенной в стиле «нарышкинского барокко», характеризующегося обилием декоративности, пышности и величия. Она включала небольшой четверик храма, несущего восьмерик и главку на барабане; с северо-востока находился прямоугольный алтарь, и, как полагают специалисты, такой же прямоугольный притвор был с противоположной стороны. Трапезной не имелось; колокольни особой не было, и колокола висели на западной стене церкви. Внутри стены были хоры и на них с западной стороны окно, из которого производился звон; кроме того, в ней была устроена каменная лестница на хоры. Храм был поставлен алтарём на северо-восток, на Троице-Сергиеву Лавру - место трудов и подвигов преподобного Сергия, где и почивают его мощи. По преданию, Преподобный побывал на месте, где находилось село Серино, и освятил его своими молитвами, желая основать здесь монастырь. Но по откровению свыше о том, что здесь будет многолюдно, ушёл на гору Маковец.

Усадебные постройки в это время и позже были деревянными. В 1808 году к храму была пристроена тёплая трапезная.

Впоследствии село принадлежало внучке Семёна Толочанова княгине Настасье Васильевне Голицыной, муж которой князь Сергей Алексеевич Голицын при императрице Елизавете Петровне был московским губернатором. Позже имение перешло к их детям.

Приход и прихожане

Первоначально при Сергиевской церкви прихода не было. До 1771 года церковь именовалась домовою, а с 1772 года сделалась приходской, так как к ней приписали две деревни - Беляево-Дольнее и Деревлево, прежде принадлежавшие к церкви Святой Троицы, что на Воробьёвых горах. По причине отдалённости и неудобного сообщения прихожане этих деревень просили московское епархиальное начальство приписать их к храму села Сергиевского.

Население села Сергиевского в 1790 году состояло из дворовых людей помещика полковника Фёдора Ивановича Боборыкина, всего 29 человек в одном дворе, и трёх дворов церковных. В приходе числилось 19 дворов деревни Беляево и 20 дворов деревни Деревлево, всего 116 душ мужского пола и 142 женского.

В 1803 году, по упразднении штата причта церкви села Конькова, её прихожане были приписаны тоже к селу Сергиевскому. По Экономическим примечаниям 1769 года Московского уезда за № 248 значится: «село Коньково - собственность Ея Императорского Величества: 13 дворов, 101 душа мужеского пола. Церковь каменная в честь Святой Живоначальной Троицы. Дом каменный с службами, регулярным садом и зверинцем». Это имение было куплено Императрицей Екатериной вследствие просьбы крестьян и жалоб их на жестокое обращение с ними помещицы, и, в память их освобождения, воздвигнут в селе Конькове каменный обелиск, установленный на том самом месте, где Императрица приняла прошение крестьян. (Белокаменный обелиск стоял до 1972 года, затем перенесён в музей архитектуры в Донском монастыре.)

Гроза 1812 года

В тяжёлую годину 1812 года Троицкая церковь села Конькова была разрушена французами, отступавшими по Старой Калужской дороге, и вследствие невозможности поправки в 1813 году с разрешения Московского Епархиального начальства была до основания разобрана; оставшийся материал употреблён на устройство колокольни, ограды со святыми воротами и церковной сторожки при храме села Сергиевского. Утварь и земля также были переданы храму села Сергиевского.

Приделы и благоукрашение

В 1818 году усердием помещика Алексея Фёдоровича Ладыженского на левой стороне в трапезной церкви преподобного Сергия Радонежского был устроен придел в честь Положения Честны́я Ризы Богоматери во Влахерне; до устроения трапезной на этом месте были погребены родители помещика. Второй придел во имя святителя Филиппа, митрополита Московского, устроен в 1848 году на средства московского купца Ивана Филипповича Бакланова.

Из описи октября месяца 1813 года имущества храма села Сергиевского видно, что тогда существовала каменная колокольня, на которой было 5 колоколов, из них большой в 25 пудов, второй в 4 с половиной, а прочие один другого меньше. Из той же описи видно, что до 1842 года жертвователями на храм и его украшение состояли: Елена Александровна Солехенова, Иван Михайлович Бонаков, Степанида Фёдоровна Анисимова, Павел Николаев, московская купчиха Маремьяна Васильевна Жильцова.

В 1821 году вокруг церкви выстроили кирпичную ограду.

Храм в конце XIX века

Известный историк И. Токмаков уточняет, что по состоянию на 1893 год «дома у священнослужителей собственные деревянные, построены на церковной земле. Приход церкви села Сергиевское состоит из прихожан означенного села (то есть Сергиевского-Конькова) и деревень: Дольнее-Беляево, Деревлево, Брехово (Брюхово), заключает в себе 159 дворов, 439 душ мужского пола, 454 женского. К числу святынь, особо местно чтимых, относится икона преподобного Сергия, на которой в ковчеге находится часть мощей помянутого святого, возлагаемая при молебном пении на молящихся». Как отмечает тот же И. Токмаков: «В 1830, 1847, 1848 холерные годы болезнь беспощадно губила людей. А в приходе храма преподобного Сергия Радонежского умерших было всего 3 человека. С тех пор, в память об избавлении и сохранении жителей от напасти, ежегодно совершалось прихожанами молебное пение местно чтимому образу преподобного Сергия Радонежского не только на площадях, но и в домах прихожан».

В 1895 году владельцем усадьбы был генерал-лейтенант Н. Ф. Ладыженский. Последними владельцами имения были потомственные почётные граждане Ирошниковы.

Красочное описание Сергиевского в конце XIX века оставил историк Д. О. Шеппинг: «На правой стороне большой дороги, против коньковских дворов, красуется на возвышенном месте берёзовая роща с правильно засаженными аллеями, принадлежавшая, вероятно, к парку графа Воронцова; ныне часть её обращена в деревенское кладбище. Посредине рощи большой курган, и по ту сторону, на склоне большого оврага, имеется множество невысоких доисторических курганчиков. В этой роще бывает 5 июля народное гуляние. Далее идёт усадьба, ныне купца Ирошникова, и церковь Сергия с церковными домами, но без крестьянских усадеб. На стенах и дверях церкви видны доныне следы французских пуль 1812 года». Сергиевское и Коньково славились яблоневыми и вишнёвыми садами, «весьма редко встречающимися в таком изобилии у наших подмосковных мужичков».

Накануне закрытия

В 1928 году храм был ещё действующим. К 1935 году относятся уникальные фотографии, запечатлевшие облик храма незадолго до закрытия. Кроме самого храма на снимках виден стоявший рядом с южной стороны двухэтажный дом священника, в котором с 1880 года было открыто приходское училище, а с 1884 года - начальное земское училище, попечителем которого был владелец села Узкого князь П. Н. Трубецкой.

II. «…И память их в род и род…»

блаженны… умирающие в Господе… они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.Откр. 14, 13

Рассказывая об истории храма Троицы Живоначальной в Конькове, нельзя не упомянуть тех священнослужителей, чей кропотливый и самоотверженный труд на протяжении более чем двух столетий созидал приход, чей молитвенный подвиг привлекал благочестивых жертвователей, тех, кто нёс свет Евангельской истины жителям окрестных деревень, трудился на ниве народного просвещения, духовно поддерживал свою паству в тяжёлые для нашего Отечества годы.

Священник Иосиф Иаковлев (1694-1717)

Первым ставленником во священники к церкви Сергия Радонежского Чудотворца с 1694 по 1717 год был, согласно приходным и переписным книгам Московского уезда, священник Иосиф Иаковлев. Имел сыновей Иоанна (также бывшего Сергиевским священником с 1717 по 1756 год), Иоанна младшего и Тимофея (диакона церкви преподобного Сергия). Умер в 1717 году. В эти же годы служил священником Сергиевской церкви и Гавриил Евтихеев.

Священник Иоанн Иосифов (1717-1756)

20 марта 1717 года перехожая память по подписании на заручной челобитной Преосвященного Стефана, митрополита Рязанского и Муромского, к Сергиевской церкви на место умершего отца дана Иоанну Иосифову. Первоначально, в 1716 году, Иоанн Иосифов был посвящён во священника к церкви Казанской Пресвятой Богородицы в село Богородское-Воронино. В 1728 году отец Иоанн овдовел. В 1756 году был пострижен в Московском Знаменском монастыре. В эти же годы (1717-1756) диаконом Сергиевской церкви служил брат священника Тимофей Осипов.

Священник Василий Иванов (1756-1771)

С 1756 по 1771 год настоятелем храма был священник Василий Иванов, состоявший прежде дьячком верхней церкви Спаса Нерукотворенного Образа села Покровского (Фили). Посвящён 18 марта 1756 года по прошению тайного советника и московского губернатора князя С. А. Голицына. Умер с женой 14 ноября 1771 года.

Священник Иоанн Алексеев (с 1772)

6 марта 1772 года священником к Сергиевской церкви был назначен Иоанн Алексеев, сын диакона Казанской церкви села Богородского. Прежде он был пономарём и диаконом Сергиевской церкви. Был женат на дочери священника Василия Иванова Марии; сиротствующие дочери отца Василия находились на его попечении.

Священник Алексей Петров (1781-1792)

С 1781 по 1792 год священником храма села Сергиевского служил Алексей Петров. В Клировых ведомостях 1785 года имеется запись: «Священник Алексей Петров 31 года, в школах не обучался, грамоту имеет, в чтении и пении хорош, женат, состояния хорошего». В 1792 году выбыл к Спасобожедомской церкви на Пречистенке. Умер в 1799 году.

Протоиерей Димитрий Воздвиженский (1792-1842)

С 1792 по 1842 год совершал служение в Сергиевском храме протоиерей Димитрий Яковлевич Воздвиженский. Обучался в Троицкой семинарии поэзии, риторике, философии, богословию и языкам: латинскому, французскому и немецкому; в 1791 году окончил богословский курс в Лаврской семинарии. 21 октября 1792 года переведён к церкви преподобного Сергия и определён благочинным. В 1812-1813 годах им освящены после нашествия наполеоновских войск многие церкви округи: Борисоглебская в селе Зюзине, Николаевская в Котлах, Казанская в селе Коломенском, Троицкая на Тёплых Станах, Знаменская в Садках, Живоносного Источника в Царицыне, Троицкая в Черёмушках, Казанская в Богородском (Узкое) и другие. В 1830 году, во время свирепствования в Москве холеры, командировал священников благочиния для исправления треб в лазаретах и во временных больницах. 16 января 1834 года произведён в протоиерея по предписанию Высокопреосвященнейшего Филарета, митрополита Московского. Имел знаки отличия: бронзовый крест в память 1812 года, фиолетовую скуфью. Из родившихся 14 его детей четверо умерли во младенчестве; трое сыновей приняли священнический сан. В мае 1842 года уволен за штат. Умер 10 апреля 1843 года в возрасте 72 лет.

Священник Иоанн Зерченинов (1843-1889)

В 1843 году настоятельство Сергиевского храма принял священник Иоанн Иоаннович Зерченинов. Родился он в Москве 4 января 1818 года. Учился в Спасо-Андрониевском уездном училище, затем в Московской семинарии; по окончании курса в 1840 году выпущен с аттестатом 2-го разряда. Произведён во священника к Сергиевской церкви 26 февраля 1842 года. 15 апреля 1860 года им было открыто при храме училище, в котором безвозмездно обучались дети приходских крестьян (34 мальчика) чтению, письму, Закону Божию, арифметике и нотному пению. Являлся духовником благочиния с 1865 по 1889 год. Лес, шедший на отопление домов причта, был «выращен старанием настоящего приходского священника отца Зерченинова и соблюдён его заботами и бдительным охранением от похищений в продолжение 31 года его священства». Умер 7 июня 1889 года.

Протоиерей Гавриил Шумов (1889-1912)

В 1889 году священником храма преподобного Сергия был назначен протоиерей Гавриил Шумов, сын священника Предтеченской церкви. Окончил курс учения в Вифанской духовной семинарии в 1860 году. Служил законоучителем в земской школе, а с 1889 года - в Коньковской школе. Награждён по службе набедренником (1874), скуфьёй (1885), орденом Святой Анны 3-й степени (1886); представлен к камилавке, поскольку «немало потрудился над возобновлением и украшением приходского храма и на пути народного просвещения». В мае 1898 года произведён в протоиереи. 26 июля 1911 года прихожане села Сергиевского-Конькова торжественно чествовали своего пастыря по случаю пятидесятилетия его служения в священническом сане; церковный староста - помещик М. Н. Ирошников - поднёс юбиляру святую икону с изображением преподобного Сергия в серебряно-вызолоченной ризе. В августе 1912 года уволен за штат. Умер Гавриил Шумов 3 марта 1914 года в возрасте 78 лет, погребён близ церкви.

Священник Василий Шумов

Последним настоятелем храма перед закрытием был сын протоиерея Гавриила Шумова - священник Василий Шумов. Он окончил курс Вифанской духовной семинарии в 1901 году. 12 июля 1912 года переведён к Сергиевской церкви. Награждён набедренником (1910), фиолетовою скуфьёй (1915), камилавкою (1918), наперсным крестом (1921).

III. Возрождение

Во дворех Твоих, Господи, вернии, колена душ и телес преклонше, воспеваем Тя, Безначальнаго Отца, и Собезначальнаго Сына, и Соприсносущнаго и Пресвятаго Духа, просвещающаго и освящающаго души наша.Стихира праздника Пятидесятницы

Возрождение храма Живоначальной Троицы в Конькове началось с 1990-х годов. Группа верующих и деятельных людей образовала православную общину и стала добиваться её регистрации и хлопотать о передаче здания храма Русской Православной Церкви. Члены «двадцатки» (зарегистрированной 4 апреля 1990 года) обращались в различные организации, побывали на приёмах у многих руководителей районных и городских властей, провели опрос жителей окружающих домов об их согласии на открытие православного храма. Большинство (70%) высказалось за его открытие.

Храм Живоначальной Троицы в Конькове в годы запустения. 1987 год
Храм в годы запустения. 1987 год

Возвращение храма (1990-1991)

28 февраля 1990 года Черёмушкинский райисполком города Москвы принял решение о передаче здания церкви Живоначальной Троицы в Конькове православной общине. 24 декабря 1990 года Мосгорисполком прекратил арендный договор с Институтом физики Земли и принял постановление об освобождении им здания церкви. Ордер на занятие помещения был выдан 14 января 1991 года.

Начался нелёгкий и кропотливый труд по восстановлению разрушенного храма и духовному становлению прихода. Первым настоятелем храма был иерей Валентин из храма Иоанна Воина на Якиманке. Тогда же были избраны и первые органы управления общины. С марта 1991 года к настоятельским обязанностям по указу Святейшего Патриарха Алексия II приступил протоиерей Георгий Красноложкин.

К первой после долгого перерыва Пасхальной службе 1991 года храм был приведён в соответствие с церковными требованиями: произведена очистка помещения от посторонних материалов и строительного мусора, установлен временный иконостас, приведён в порядок купол основного храма, приобретены необходимая церковная утварь, священные книги, колокола для звонницы. И праздник Светлого Христова Воскресения показал, как велика тяга людей к Православию: сотни жителей района пришли помолиться в возобновляемый, ещё носящий на себе раны безбожного прошлого храм. Богослужения возобновлены в апреле 1991 года. Главный престол освящён в 1991 году иерейским чином во имя Живоначальной Троицы. В 1996 году устроен приставной престол во имя преподобного Сергия Радонежского.

Становление прихода

Весной 1992 года при храме была создана воскресная школа. Это было продиктовано насущной необходимостью: храм расположен в густонаселённом районе, а люди десятилетиями были лишены слова о вере.

В 1994 году храм Живоначальной Троицы в Конькове отметил своё 300-летие. В этом же году для храма на пожертвования прихожан был написан образ преподобного Сергия - святого, особо почитаемого с древних времён. Были выделены средства для реставрации от Правительства Москвы.

Восстановление и благоукрашение

К 1998 году был восстановлен второй ярус колокольни и установлен на ней полный чин колоколов (самый большой колокол - 40 пудов). Установлены позолоченные кресты на основном храме, алтаре и колокольне. Начато возведение постоянного иконостаса. Изготовлен, установлен и освящён Поминальный Крест на территории храма и художественное оформление к нему - каменная плита в виде книги с выбитыми фамилиями воинов, погибших на фронтах Великой Отечественной войны, из деревень Коньково, Беляево и Деревлево.

В сентябре 1998 года указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II настоятелем был назначен иеромонах Максим (Рыжов). С этого времени, несмотря на прекращение финансовой помощи со стороны городских властей, строительные и реставрационные работы стали проводиться более интенсивно. К весне 1999 года был построен дом причта с трапезной, канцелярией, подсобными и подвальными помещениями для хранения церковной утвари.

Своды и стены храма, местами заражённые грибком, были вылечены и оштукатурены заново. В 2000 году полностью выполнена побелка, обновлено убранство алтаря, заменена электрика, установлены белокаменные детали четверика и восьмерика храма, крыша полностью покрыта медью. Благоустраивалась и прилегающая территория: устроена автостоянка, заасфальтированы площадки и дорожки, построена и оснащена сторожка, отремонтировано помещение просфорни.

К 2004 году полностью завершены фасадные и кровельные работы. Воссоздана белокаменная резьба, укреплены кресты, здание заново оштукатурено и окрашено, главы украшены золочёными подзорами. Над всеми входами установлены козырьки и выложены цветные мозаики в стиле древней византийской традиции. Образ Святой Живоначальной Троицы над главным входом первым встречает верующих; над боковыми входами - изображения небесного покровителя храма преподобного Сергия и святителя Филиппа. Полностью обновлён интерьер: установлены иконы высокого иконостаса, ажурная резьба его колонн и киотов покрыта позолотой, и величественный шестиярусный иконостас предстал во всём своём великолепии. Московским иконописцем А. В. Вахрамеевым написаны новые иконы.

Успешное проведение работ по восстановлению храма и деятельность прихода были отмечены Священноначалием. Указом Святейшего Патриарха Алексия II к Пасхе 2001 года настоятель храма иеромонах Максим возведён в сан игумена, а в 2004 году отмечен орденом Святого благоверного князя Даниила Московского III степени.

Построен комплекс приходских строений с приписным Крестильным храмом в честь Богоявления Господня.

Патриаршее подворье

Официальное представительство Кишинёвско-Молдавской митрополии в Москве было учреждено распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 1 сентября 2015 года - для окормления молдавской диаспоры, проживающей в столице; в 2015-2021 годах оно действовало при храме Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах. Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла от 12 апреля 2021 года при храме Живоначальной Троицы в Конькове учреждено Представительство Кишинёвско-Молдавской митрополии, и патриаршим указом настоятелем Троицкого храма назначен митрополит Кишинёвский и всея Молдовы Владимир.

Храм сегодня

В 2021-2022 годах трудами благотворителей подворья осуществлено озеленение территории, по периметру высажены хвойные деревья и кустарники. В 2023 году в храме установлено новое паникадило; перед входом на территорию установлен и освящён памятник Ангелу-Хранителю; обновлён мемориальный памятник павшим воинам. В 2024 году Высокопреосвященный митрополит Владимир освятил новопостроенную на территории храмового комплекса часовню в честь святой великомученицы Екатерины.

Осенью 2024 года на территории храма успешно завершён проект «Аллея молдавских святых», инициированный в 2023 году меценатом и предпринимателем, выходцем из Молдовы Дмитрием Викторовичем Шлопаком. Установлены бюсты великих молдавских святых Русской Православной Церкви - святого и праведного Стефана Великого, святителя Петра Могилы и святителя митрополита Гавриила (Бэнулеску-Бодони). Установлены новые калитка и автоматические ворота в ограде храмового комплекса. В преддверии Пасхи 2025 года в алтаре установлен и освящён новый запрестольный витражный образ Воскресения Христова.

В настоящее время на территории храмового комплекса ведутся работы по строительству дома причта, закладка грамоты в основание которого произведена 30 сентября 2024 года, а также ремонтные и реставрационные работы в здании храма; благоустраивается территория. Работает храмовая пекарня, павильон церковной выпечки и церковная лавка. Богослужения в храме совершаются ежедневно.

IV. Заключение

Заложенный в XVII веке как небольшая домовая церковь, храм преподобного Сергия пережил годы как расцвета, так и бесхозности, поругания и запустения. В наше время, когда большая часть современного общества утратила нравственные и духовные ориентиры, знаменательно то, что восстанавливаются православные святыни, возрождается духовная жизнь и всё больше людей самого разного возраста и положения имеют возможность приступать к церковным Таинствам.

Верим, что по милости Божией и небесному предстательству отца нашего преподобного Сергия, трудами и молитвами настоятеля, причта и благочестивых прихожан храм Живоначальной Троицы в Конькове станет истинным украшением современного района, явится духовным, социальным и просветительским центром для нынешнего и будущих поколений православных христиан.